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Mensagem: Mistério de Itacambira Manoel Hygino - Hoje em Dia João Camillo de Oliveira Torres, pesquisador e estudioso de nossa história, focaliza, em “História de Minas Gerais”, as casas religiosas e santuários construídos pela piedade popular. Além das igrejas nas cidades, havia asilos e educandários. Nasciam pelo esforço e tenacidade de um ermitão de burel azul, bordão e relicário. Entre eles, estão o Caraça, a ermida e o asilo da Serra da Piedade, a cidade santuário de Congonhas do Campo, e o colégio de Macaúbas, sítios inscritos na história da religião, das letras e das artes em Minas. São obras materiais e obras pias de relevo no processo de conquista da terra, da disseminação da religião e do fortalecimento do poder real. O mais antigo é o recolhimento de Macaúbas. Mas houve também a Casa de Orações do Vale de Lágrimas, fundado em Itacambira, pelo padre Manuel dos Santos, em 1756. Segundo João Camillo, era um misto de convento e de colégio, chegou a ter muitas alunas e foi sempre muito elogiado por autoridades civis e eclesiásticas. Furtado de Menezes o considera o mais antigo colégio de Minas, embora hoje esquecido ou raramente citado. Itacambira é uma pequena cidade no Norte de Minas, que ganhou publicidade quando se descobriram corpos mumificados na pequena igreja. O fato ganhou espaço na imprensa e reportagens foram inseridas nas páginas das grandes revistas e jornais. Eu mesmo estive lá para conhecer a localidade, o templo, a população, os fatos. O engenheiro Simeão Ribeiro Pires, estudioso da região, fez aprofundada pesquisa e, em seu escritório em Montes Claros, guardou consigo uma daquelas múmias. Algumas delas, removidas dos porões da própria igreja, foram transferidas ao museu da Fundação Oswaldo Cruz, no Rio de Janeiro. Em Itacambira, teria existido a lagoa do Vupabussu, provável local da mina de supostas esmeraldas, descobertas por Antônio Dias Adorno, e que o bandeirante Fernão Dias veio procurar. O bispo de Montes Claros, dom João Antônio Pimenta, deslocou-se da sede da diocese para tentar achar a antiga lagoa e a Serra Resplandecente, fazendo relato circunstanciado ao governador. Ao contrário do esperado, encontrou sinais de uma febre endêmica, possivelmente tifo. Itacambira já pertenceu a Minas Novas, Grão Mogol e Montes Claros, conseguindo autonomia administrativa em 1962. Lá se chegava por estradas de terra, de difícil acesso, mas com belas paisagens. Ladrões andaram por lá e furtaram bens da igreja de Santo Antônio, certamente não muito valiosos. O que também mereceu atenção da mídia, em 1966, foi a reportagem de cinegrafistas americanos para uma edição costa a costa. Contava que Itacambira desapareceria, pois a população seria extinta pelo barbeiro e o mal de Chagas. Não acharam o colégio, nem foi procurado, tampouco ouvi falar a respeito em autores recentes, como aconteceu com as esmeraldas de Fernão Dias, que acabou acometido por uma febre que o conduziu aos últimos dias. Não se pode deixar de registrar, finalmente, que naquela igrejinha teria sido batizada a menina que, em “Grande Sertão: Veredas” foi a Diadorim, de Guimarães Rosa. Ao fato, aliás, faz referência Simeão em um de seus bons livros. Mistérios que pedem pesquisas. Itacambira e a história merecem.

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